Los judíos vivieron en la región de Agadir durante siglos. En el valle del Sus y a lo largo de la costa atlántica, pequeñas comunidades de comerciantes, artesanos y letrados formaban parte integrante de la vida del sur de Marruecos.
En la ciudad moderna que se desarrolló a partir de los años veinte (en torno al puerto, en Funti y en la colina de Talborjt), la comunidad judía de Agadir contaba con más de tres mil personas y disponía de tres sinagogas, escuelas, una yeshivá y un cementerio.
En cuanto al tsadik de la ciudad, Rabí Jalifa ben Malka, reposaba desde el 15 de agosto de 1760 a lo largo del uadi Talaininte El Ghezouat, antes de que su sepultura fuera trasladada, el 4 de julio de 1946, bajo supervisión rabínica, al centro del cementerio actual.
29 de febrero de 1960
A las doce menos veinte de la noche, el lunes 29 de febrero de 1960, un terremoto de magnitud 5,7 en la escala de Richter golpeó Agadir.
En unos quince segundos, Funti, Talborjt, la Kasba y gran parte de la ciudad nueva se derrumbaron.
Entre doce y quince mil personas perecieron, más de 1.500 de ellas judías. Sigue siendo uno de los terremotos más mortíferos del siglo XX.
La comunidad judía fue golpeada en pleno corazón: familias enteras quedaron sepultadas bajo los escombros de sus casas. Otras víctimas, que no pudieron ser identificadas, fueron inhumadas en la fosa común situada frente al cementerio europeo de Tildi, quinientos metros más al sur. La mayoría de las víctimas judías identificadas reposa en este cementerio, lo que hace de este lugar uno de los principales testigos de la tragedia que golpeó a la comunidad.
La ciudad fue declarada peligrosa y reconstruida dos kilómetros más al sur.
Los supervivientes de la comunidad judía, muchos de los cuales lo habían perdido todo, partieron en los meses y años siguientes hacia Casablanca, Israel, Canadá o Francia.
En pocos años, la comunidad judía de Agadir disminuyó drásticamente, hasta unas 300 personas a mediados de los años ochenta, y menos de un centenar hoy.
Este sitio
Tras un primer y saludable trabajo emprendido por Georges Sebat en los años 2000, Robert Cabessa y Michael Sicsu emprendieron, en 2025, la creación de este sitio dedicado a la memoria del cementerio, así como la realización de las fotografías y el registro de cada tumba.
La aportación de Yahasra.org, que ofrece en particular una inteligencia artificial innovadora, permitió completar y enriquecer este trabajo de memoria. La IA integrada en Yahasra permite «leer» las tumbas y hacer corresponder las fechas hebreas con las del calendario gregoriano, para una búsqueda más precisa.
Un libro de visitas recoge ahora y fija los recuerdos y los sentimientos de los mayores de la ciudad y también de sus visitantes. El «Árbol de la vida», por su parte, permitirá avisar a las familias dos semanas antes de las hazkarot de sus allegados.
Por último, un algoritmo de clasificación de apellidos judíos marroquíes, desarrollado por el Dr. Yohanan Ouaknine, permitirá a los visitantes obtener respuestas intuitivas a sus búsquedas, teniendo en cuenta en particular las distintas grafías de un mismo apellido, como Levy, Levi, Halioui o Halevy.
Este sitio representa gran parte de la memoria de nuestra comunidad. Velaremos por que se mantenga con el mismo cuidado y el mismo respeto que el propio cementerio.
Michael Sicsu y Robert Cabessa
תהא נשמתם צרורה בצרור החיים
Que sus almas queden ligadas al haz de la vida.