COHEN MJPN · KHN
מקור, אטימולוגיה, התפלגות אזורית ונושאים בולטים של שם המשפחה היהודי-מרוקאי COHEN / כהן. הורכב מבסיס הנתונים של בתי הקברות Yahasra ומהמילונים האונומסטיים המקובלים (Beider, 2017 ; Laredo, 1978).
תקציר
כהן (Cohen) הוא השם המשפחתי היהודי הנפוץ ביותר במרוקו, המשמר את התפקיד הכוהני מימי קדם. עם 1512 רישומי קברים ו-2862 תלמידים בארכיוני בית הספר של האליאנס הישראלית (1904–1965), משפחת כהן מהווה עדות חיה לנוכחות יהודית בעיר פס, בחוף האוקיינוס האטלנטי ובצפון מרוקו. השם מופיע בשונויות לטיניות רבות, כאשר כהן הטהור מהווה 84.7% מהנתונים, והשונויות כהן סקאלי, כהן אזוג וביתן כהן משקפות קשרים משפחתיים וגיאוגרפיים ייחודיים. הרבנים הרבים שנקברו בפס ובדבדו מעידים על תפקידה המרכזי של משפחה זו בהנהגה הרוחנית של הקהילה היהודית במרוקו.
אטימולוגיה
השם כהן נובע מהעברית כֹּהֵן, המציין כוהן בתפקידו הדתי בקדושת המקדש ובעבודת הפולחן (Malka, 2002). במסורת היהודית, כוהנים היו שכבה כהונית בעלת סמכות דתית מיוחדת, והשם הפך לשם משפחתי קבוע בקרב יהודים בכל תפוצות הגלות. בספרד ובמגרב, כהן נשמר כשם עצמאי ולעתים קרובות כתואר כבוד המקדים שם פרטי (Beider, 2017). הווריאנט Ha-Cohen (הכהן) משקף מסורת יהודית-גרמנית, בעוד שהשונויות המרוקאיות כמו כהן סקאלי וכהן אזוג מעידות על התמזגות עם שמות משפחתיים מקומיים או שמות אישיים של בעלי מעמד (Laredo, 1978). בהקשר המרוקאי, כהן נשאר כמעט תמיד בצורתו הפשוטה, כשם המציין מוצא כוהני ותפקיד דתי עתיק.
וריאנטים אורתוגרפיים והגיאוגרפיה שלהם
כל כתיב לטיני נוטה להתרכז באזור מרוקאי מסוים, טביעת אצבע של הגירות היסטוריות ומנהגי כתיבה מקומיים.
| וריאנט | מספר | חלק יחסי | חתימה גיאוגרפית |
|---|---|---|---|
| COHEN | 1610 | 80.5% | Fès (Other) , 23.3% |
| HACOHEN | 203 | 10.2% | Fès (Other) , 60.6% |
| COHEN COHEN | 13 | 0.7% | Melilla (Other) , 92.3% |
| CHOCRON COHEN | 8 | 0.4% | Melilla (Other) , 87.5% |
| COHEN EDERY | 7 | 0.3% | Melilla (Other) , 100.0% |
| COHEN LEVY | 6 | 0.3% | Melilla (Other) , 83.3% |
| COHEN AZOGH | 5 | 0.2% | , |
| COHEN BITTAN | 5 | 0.2% | , |
| COHEN SULTAN | 5 | 0.2% | , |
| COHEN BENSUSAN | 4 | 0.2% | , |
| COHEN SCALI | 4 | 0.2% | , |
| BITTAN COHEN | 3 | 0.1% | , |
התפלגות גיאוגרפית ברחבי מרוקו
התפוצה הגיאוגרפית של משפחת כהן בקברות מרוקו מגלה ריכוז חזק בשלושה אזורים עיקריים. פס במרכז המדינה מהווה 33.7% מכל הקברים (510 קברים), החוף האטלנטי (כולל קזבלנקה בן-מסיק, מוגדור וסאפי) מהווה 33.9% (513 קברים), והצפון (טנג'ה, טטואן, לאראש) מהווה 24% (363 קברים) (Ouaknine, 2026). הווריאנט כהן הטהור מתפזר על פני כל האזורים, אך מרוכז בפס בשיעור של 29.4% מנושאיו. לעומת זאת, הווריאנט הכהן (Ha-Cohen) מציג חתימה גיאוגרפית מובהקת, כאשר 84.8% מנושאיו נקברו בפס (117 מתוך 138), מה שמעיד על קשר משפחתי או קהילתי חזק בעיר זו. כהן סקאלי מרוכז אף הוא בפס (80%), בעוד כהן אזוג מרוכז בדרום בטרודנט (60%), וביתן כהן קשור כולו למליליה (100%) (Ouaknine, 2026).
רישומי בית הספר של האליאנס הישראלית מוסיפים תמונה משלימה של התפוצה המשפחתית. בין 1904 ל-1965, משפחות כהן רשמו 2862 תלמידים בבתי ספר של האליאנס בחמש ערים עיקריות (Israel Genealogy Research Association, 2026). אסאוויירה הובילה עם 576 תלמידים (20.1%), ואחריה פס עם 527 (18.4%), קזבלנקה עם 336 (11.7%), טנג'ה עם 231 (8.1%), ומקנס עם 208 (7.3%) (Israel Genealogy Research Association, 2026). השוואה בין התפוצה הקברית לתפוצת בתי הספר חושפת דינמיקה חברתית: בעוד שפס וקזבלנקה מופיעות בשתי הרשימות כמרכזים עיקריים, אסאוויירה בולטת בתיעוד בתי הספר אך פחות בקברות (רק 7.2% מהקברים), מה שמעיד על גידול הנוכחות היהודית בעיר זו בתקופה המודרנית. מקנס מראה דפוס הפוך: נוכחות קברית מינימלית (1.2%) אך רישום בתי ספר משמעותי (7.3%), מה שמציע התרחבות משפחתית בתקופת האליאנס. בקרב אבות המשפחות שרשמו ילדים, התעסוקות המדווחות כללו סוחרים (13), ספרים (12), יצרני חביות (10), חסרי עבודה (14) וחסרי תעסוקה מוגדרת (15), מה שמעיד על מעמד חברתי-כלכלי מעורב עם דגש על מסחר ומלאכות מיומנות (Israel Genealogy Research Association, 2026).
נושאים בולטים
רישומי הקברות של יהשרה מזהים לפחות 45 רבנים וגברים בעלי מעמד שנשאו את השם כהן או הכהן, כאשר הריכוז הגדול ביותר הוא בפס (Ouaknine, 2026). בפס, רבנים בעלי שם כוללים את אהרן כהן, אברהם כהן, דוד כהן, אליעזר כהן, אליהו כהן, יצחק כהן, מכלוף כהן, מימון כהן ויוסף כהן, כולם נקברו בעיר זו (Ouaknine, 2026). בקרב נושאי הווריאנט הכהן, שלום הכהן, אלומו הכהן, דוד הכהן, אליעזר הכהן, אליהו מאיר הכהן, חיים יהודה הכהן, יוסף הכהן, יהודה הכהן, מנשה הכהן, מנחם אליעזר הכהן, מסעוד הכהן, משה הכהן, נחמיה יהודה הכהן, פנחס הכהן, רחמים יונתן הכהן, רפאל הכהן, רפאל יאק הכהן, ראובן הכהן, שלמה הכהן, שמואל הכהן, שמעון אליעזר הכהן, יעקב הכהן ויהודה הכהן — כולם נקברו בפס (Ouaknine, 2026). חנניה כהן סקאלי וחיים הכהן סקאלי אף הם נקברו בפס (Ouaknine, 2026).
בדבדו, קבוצה משמעותית של רבנים נושאי השם כהן או הכהן תועדה, כולל שלמה הכהן, יוסף הכהן, יעקב כהן, יצחק בן משה כהן, יוסף הכהן (שוב), דוד כהן, וכן אלומו כהן שתואר כ-"גדול רבי אל כביר" (Ouaknine, 2026). בדרום, בטרודנט, נקברו דוד בן ברוך כהן אזוג ודוד בן ברוך כהן אזוג (רישום כפול אפשרי), מה שמעיד על קשר משפחתי מובחן בווריאנט אזוג (Ouaknine, 2026). בדרום נוסף, במרקש, נקברו שלמה הכהן ואזוג סיסו כהן (Ouaknine, 2026). בצפון, בטטואן ובלאראש, הופיעו רבנים בודדים בשם כהן, בעוד שבמקנס נקבר אלי כהן (Ouaknine, 2026). בעיר אגדז שבדרום נקבר הלל הכהן הכהן (כהן), מה שמעיד על נוכחות משפחתית בקהילות המרוחקות יותר (Ouaknine, 2026). בעיר רבאט, נקבר מרדכיה כהן בבית הקברות הישן (Ouaknine, 2026).
במה המקורות מסכימים (ובמה לא)
ביידר (2017) מספק ניתוח אטימולוגי ושיטתי של ווריאנטי כהן, וממקם את הווריאנטים האירופיים (Ha-Cohen) ואת דפוסי השונויות המשפחתיות כמו כהן סקאלי וכהן אזוג בהקשר של המגרב הרחב. לרדו (1978) מתמקד בנושאים ספציפיים של כהן במרוקו ומספק ביוגרפיות של רבנים ובעלי מעמד בשם זה, אך ללא הנתונים הכמותיים שמעניקים מסדי הנתונים של יהשרה. שני המקורות מאשרים את המוצא העברי הקדום של השם וקשרו לתפקיד הכוהני, אך ביידר מדגיש את הווריאציה הגיאוגרפית-אתנית בעוד לרדו מתמקד בתפקידים הדתיים והחברתיים של נושאי השם בקהילות מרוקאיות ספציפיות. יהשרה מאפשרת כעת לחוקרים לשלב את שתי הגישות: לאשר את הווריאנטים והתפוצה הגיאוגרפית של ביידר מול נתוני קברות בפועל, ולהרחיב את הביוגרפיות של לרדו עם מידע כמותי על הנוכחות המשפחתית בערים ספציפיות לאורך זמן.
משפחת כהן המרוקאית מהווה מקרה בוחן עשיר בהיסטוריה של יהודי המגרב. מי שחוקר את הנתונים צריך להיות מודע לכך שתעתוקים לטיניים משתנים לעתים קרובות בין מקורות ובתוך אותו מקור, וכי הווריאנטים כהן, הכהן, כהן סקאלי וכהן אזוג עשויים לייצג קשרים משפחתיים, מיקומים גיאוגרפיים או מסורות תעתוק שונות, ולאו דווקא שמות משפחתיים נפרדים לחלוטין. מומלץ לחוקרים גנאלוגיים לשלב נתוני קברות, רישומי בתי ספר של האליאנס ותיעוד קהילתי כדי לשחזר את הקשרים המשפחתיים האמיתיים ולעקוב אחר תנועת המשפחות ברחבי מרוקו.
רשימת מקורות (APA)
Beider, A. (2017). *A Dictionary of Jewish Surnames from the Maghreb, Gibraltar and Malta*. Avotaynu.
Laredo, A. I. (1978). *Les Noms des Juifs du Maroc*. Madrid: Instituto B. Arias Montano (CSIC).
Malka, J. F. (2002). *Sephardic Genealogy: Discovering Your Sephardic Ancestors and Their World*. Bergenfield, NJ: Avotaynu.
Ouaknine, Y. (2026). *Yahasra.org — Moroccan Jewish Cemetery Records Database* [Online resource]. Retrieved from https://yahasra.org/name-origins/cohen
Israel Genealogy Research Association. (2026). *Online Genealogy Database, Alliance Israélite Universelle student records* [Online resource]. Retrieved from https://genealogy.org.il/