ELBAZ MJPN · BZ

Le nom de famille Elbaz est un patronyme marocain juif largement attesté, avec des enregistrements significatifs dans les registres de cimetières et les archives scolaires. La base de données Yahasra.org recense 314 inhumations associées à ce nom, tandis que les registres des élèves de l'Alliance Israélite Universelle (AIU) comptent 824 étudiants portant ce nom, couvrant une période allant de 1913 à 1964 (Ouaknine, 2026 ; Israel Genealogy Research Association, 2026). Le nom est principalement concentré sur la côte atlantique et dans les villes impériales, avec une présence notable de rabbins dans plusieurs communautés.

Les sources disponibles dans le contexte de cette étude ne fournissent pas d'étymologie spécifique pour le nom de famille Elbaz. Par conséquent, il n'est pas possible de détailler sa signification ou son origine linguistique à partir des informations fournies par Beider ou Laredo (Beider, 2017 ; Laredo, 1978).

La distribution géographique du nom Elbaz, telle qu'enregistrée dans les cimetières, révèle une forte concentration sur la côte atlantique, représentant 48,1% des 314 inhumations (Ouaknine, 2026). La ville de Casablanca BenM'Sik est le principal lieu d'inhumation, avec 107 enregistrements (34,1%), suivie par Fès avec 70 (22,3%) et Tanger - Route de Rabat avec 53 (16,9%) (Ouaknine, 2026). D'autres concentrations notables incluent Rabat - Ancien cimetière avec 32 inhumations (10,2%), Meknès avec 11 (3,5%) et Sefrou avec 9 (2,9%) (Ouaknine, 2026). La variante principale, ELBAZ, est fortement représentée à Casablanca BenM'Sik, où elle constitue 34,9% de ses 298 occurrences (Ouaknine, 2026). D'autres variantes présentent des signatures géographiques distinctes, comme BENHAMU ELBAZ, qui se trouve exclusivement à Melilla (100% de ses 4 occurrences), et BOUZO, qui est entièrement enregistré à Marrakech (100% de ses 3 occurrences) (Ouaknine, 2026).

Les registres des élèves de l'Alliance Israélite Universelle (AIU) complètent cette image démographique, avec 824 étudiants Elbaz inscrits entre 1913 et 1964, nés entre 1909 et 1960 (Israel Genealogy Research Association, 2026). Les principales villes d'inscription à l'AIU pour cette famille sont Sefrou avec 231 élèves (28,0%), Fès avec 123 (14,9%), Mazagan avec 110 (13,3%), et Marrakech avec 73 (8,9%) (Israel Genealogy Research Association, 2026). Tanger (7,6%), Casablanca (7,3%), Meknès (6,2%) et Essaouira (5,6%) sont également des centres importants d'éducation pour les enfants Elbaz (Israel Genealogy Research Association, 2026). Les écoles primaires mixtes, de garçons et de filles étaient les types d'établissements les plus fréquentés (Israel Genealogy Research Association, 2026). Les professions des pères d'élèves de l'AIU indiquent une diversité économique, avec des épiciers (6), des employés (5), des commerçants (4), des bouchers (4) et des maraîchers (3) parmi les occupations les plus fréquemment rapportées (Israel Genealogy Research Association, 2026).

En comparant les données des cimetières et de l'AIU, on observe une concordance dans la prédominance de villes comme Fès, Casablanca, Tanger et Meknès. Cependant, les registres de l'AIU mettent en évidence l'importance de Sefrou et Mazagan comme centres éducatifs majeurs pour la famille Elbaz, des villes qui sont moins représentées dans les données d'inhumation. Cette divergence pourrait refléter des migrations internes ou des différences dans la tenue des registres au fil du temps.

Le nom Elbaz est associé à plusieurs figures rabbiniques importantes, principalement enterrées dans les cimetières de Fès, Meknès et Sefrou (Ouaknine, 2026). À Fès, on trouve les rabbins Benyamin Elbaz (בנימין אלבאז), Chalom Elbaz (שלום אלבאז), Chemouel Elbaz (שמואל אלבאז), Nehemia Elbaz (נחמיה אלבאז), Raphael Moche Elyahou Elbaz (רפאל משה אליהו אלבאז), Samuel Elbaz (שמואל אלבאז), Yitshak Elbaz (אלבאז), Rafael Moshe Elbaz (אלבאז), Abraham Elbaz (אברהם אלבאז), Yaakov Elbaz (יאקו אלבאז) et Moshe Elbaz (משה אלבאז) (Ouaknine, 2026). Ces multiples rabbins à Fès suggèrent une lignée rabbinique établie dans cette ville historique.

Le cimetière de Meknès abrite également plusieurs rabbins portant le nom Elbaz, dont Shlomo Elbaz (שלמה אלבאז), Efraim Elbaz (אפרם אלבאז), David Elbaz (דוד אלבאז), Moshe Elbaz (משה אלבאז) et Abraham Elbaz (אברהם אלבאז) (Ouaknine, 2026). À Sefrou, d'autres rabbins Elbaz sont enregistrés, notamment Raphael Moche Elbaz (רפאל מוכא אלבז), Shmuel Elbaz (שמואל אלבאז), Yaakov Elbaz (יאקו אלבאז), Yekutiel Elbaz (אלבאז), Yehuda Elbaz (יהודה אלבאז), Amram Elbaz (עמרם אלבאז) et Rafael Moshe Elbaz (אלבאז) (Ouaknine, 2026). Ces concentrations de rabbins dans différentes villes soulignent l'influence et la diffusion de cette famille dans le leadership religieux marocain. Des rabbins Elbaz sont également enterrés à Rabat, comme Mordekhay Elbaz (מרדכיי אלבאז), et à Taroudant, où l'on trouve Moshe Bar Maimon Elbaz (משה באר מיימון אלבאז), Moshe Ben Maimon Elbaz (משה באן מימון אלבז) et Moshe Elbaz (משה אלבאז) (Ouaknine, 2026). Des enregistrements de Moshe Bn Mimoun Elbaz (משה בן מימון אלבז) et Raphael Moche Elbaz (רפאל משה אלבז) sont également présents dans des cimetières non spécifiés (Ouaknine, 2026). Les sources disponibles ne fournissent pas de biographies détaillées pour ces porteurs de nom au-delà de leur statut rabbinique et de leur lieu d'inhumation (Laredo, 1978).

Les informations disponibles pour le nom Elbaz ne permettent pas une comparaison directe des contributions spécifiques de Beider et Laredo concernant l'étymologie ou les biographies détaillées des porteurs de nom. Beider est reconnu pour son analyse des variantes régionales des noms de famille juifs (Beider, 2017), tandis que Laredo se concentre sur les biographies des personnalités juives du Maroc (Laredo, 1978). Cependant, le contexte fourni ne contient ni l'étymologie du nom Elbaz de Beider ou Laredo, ni des informations biographiques spécifiques de Laredo pour ce patronyme. Par conséquent, il n'est pas possible de mettre en évidence des points de convergence ou de divergence entre leurs travaux pour ce nom en particulier.

L'étude du nom de famille Elbaz à travers les registres de cimetières et les archives de l'Alliance Israélite Universelle offre un aperçu de sa distribution géographique et de son importance au sein des communautés juives marocaines. Les variations orthographiques peuvent exister en raison des différentes translittérations, et il est conseillé aux chercheurs en généalogie d'explorer toutes les variantes possibles lors de leurs recherches dans la base de données Yahasra.org.